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广为流传。武侠小说本身亦呈现出多样化的发展势头。关于“侠”之所以在中国盛行开来，著名学者陈山在书中曾这样分析其心理基础： “中国人在与世俗化的侠义精神的认同中，同时接受了中国武侠自由意志的心理体验，补偿了心理上对于自由态的需求。因此，由侠义精神所驱动的中国人的‘集体潜意识’，不但唤起了对于我们民族强悍根性的复归心理，而且使人们的心态处于自由超逸的愉悦境地中，这是侠义精神之所以对中国人的深层心理...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23540841799.html
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人们智慧的力量和自由意志。这些哲学思潮明显地是在印度和佛教影响下，继承了西藏和印度的佛学思想而创立的。 〖现状〗 目前印度教虽然是尼泊尔的国教，但政府对佛教采取保护政策。近几十年来，除传统的佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330244395.html
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东西人是可以知道的。我在青年时期，在孤独中，不用书籍的帮助，曾思考过这两个问题。关于宗教，我终于先是不相信自由意志，以后是不相信不死，最后是不相信上帝。关于数学的基础，我是一筹莫展。尽管我颇偏向于...中，政治家们所激烈辩论的就是多么有必要推辞那些借贷者，因此我们可以设想在这个国家，不管是自由派还是保守派，都是由不同意基督教导的人组成的，因为他们无疑并未按这个教导行事。
接下来还有基督的另一句...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363944941.html
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，好不被毁灭或受永刑。当然因着自由意志人类也可以选择背弃上帝。而死亡（或说肉体死亡）的意义就是在设置一个「期限」。因为生命本身成为上帝给每个必死者（就是当初的犯罪）的一个机会，所以当然这个机会不能永远...然而目前已有多人不再用有灵肉二分、灵魂体三分法。仅保留灵魂体的字的用法。然而对于「人」处在这世间，大家都知道灵魂体根本不可分。特别是从医学角度，就说明人的肉体不健康绝对会影响灵魂（所谓意识或 意志或心灵...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000347897.html
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则应持保留的态度。既然有了信，就不要产生疑。疑就是说：又是信，又是不信，又是不确定那是什么。
每一个人都有充分的自由意志，也都应该有他充分的自由思考，就他所证的范围去做确认或不确认，或保留。因此...一样，会有吵嘴的时候，他们仍然是比丘，仍然需要接受供养。就是说我们应该尊重对方自由思考的权利。
(三)袒开胸襟
虽然我们尽量做到在正见的范围之下能够无害，也充分地尊重对方的自由思想，可是...
许士群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084749142.html
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生长万物。空大是空性，容纳万物。我们的生存环境和身体也离不开五大，我们比其他无情世间多了一个心识（草木土石有五大而无情识），故可以思考，有自由意志、愿力；人由六大（地水火风空识）组合而形成五蕴（...
郑振煌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07163550230.html
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出于神的必听神的话”。佛教则以人为本，属人本主义，人有共应有之价值，人有其自由意志，人只要努力，就会有其应有之结果，佛言“天上地下唯我独尊”，此即“人本主义”之思想；至于佛教，属无神论抑属泛神论？教内教...，即可达到此一理想境界。数论派、瑜伽派属此类。亦属二元。 （三）生存意志否定的解脱主义：小乘佛教，标榜无神主义、无我主义，以诸行无常，一切是苦，如欲求得解脱，唯有求诸“寂灭”，即所谓“涅槃”。这种...
戴华山
|佛学论文|因明|五明|
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其中有无神秘的东西不为我们所知。但我们从良价这里看到的是这样一种生死境界：生死完全凭自己的自由意志，而不是在自然法则面前无可奈何。做到这一点的前提，就是泯灭生死界限，对死亡毫无芥蒂，生亦欣然，灭亦欣然。...五位等学说，作为“明大事”的修行阶梯和生命境界；生命最高境界的表现之一就是超越生死，来去自由。 关键词：禅宗曹洞宗良价生命论 禅宗曹洞宗的创始人良价禅师（807—869），会稽诸暨（今属浙江）人，...
杨雪骋
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奥义书》） 个体灵魂从静态到动态，从宏观上讲，是由于个体灵魂自我知觉意识的复苏或主的能量的动因所导致的。此时，个体灵魂产生了差别相，知觉意识开始复苏，自由意志也随之启动。他可以选择去灵性世界，从事对...房子却永远不会自己去动，等等。那么为什么会有这些本质不同的现象呢？这是因为人体有灵魂、有个体意志的控制，而房子没有。灵魂与人体的关系就象司机与汽车的关系。一般人只看见外面的车身，却看不见内在的司机，只...
澄际法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16392760777.html
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自由的阐述，这种无所依附和附着的自由，只是意志发展的抽象阶段和主观任性的阶段，它本身处于作恶的待发点上。正因如此，犹太教的希伯来圣经中指出了十诫的四项伦理前提，这也是构成西方世界极大部分的道德基础。它...按照一定的价值取向自主地重新设定规定性作为内容，从而使包括自身肉体和外在的物体现出我的精神痕迹；一切本体世界的有限性存在都成为人类体现自身自由意志的对象，从人类自身的肉体，到外在的客观世界中所有无意志...
许 敏
|佛学论文|因明|五明|
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